{"id":5930,"date":"2019-07-01T08:06:47","date_gmt":"2019-07-01T07:06:47","guid":{"rendered":"http:\/\/www.presstourism.ch\/WP_ALEX\/?page_id=5930"},"modified":"2019-07-01T15:07:19","modified_gmt":"2019-07-01T14:07:19","slug":"genocide","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/www.presstourism.ch\/?page_id=5930","title":{"rendered":"G\u00e9nocide"},"content":{"rendered":"\n
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Dessin de Dilem.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

J\u2019ai beau\ntravailler comme un Turc sur le sujet, je ne trouve pas trace d\u2019un quelconque\ng\u00e9nocide arm\u00e9nien. Peut-\u00eatre parce que je travaille comme un Turc, justement\u2026 Certes,\nle sujet ne pr\u00eate pas \u00e0 rire mais l\u2019obstination des Turcs, ou du moins de leurs\ndirigeants successifs, \u00e0 ne pas reconna\u00eetre le g\u00e9nocide arm\u00e9nien, confine \u00e0 la\nplus malsaine des pantalonnades. Petit retour en arri\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

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L’ami Adolf…<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Nous sommes en 1915. Quelque part, bien plus au nord, l\u2019ami Adolf a mis un terme \u00e0 ses vagabondages munichois et rejoint l\u2019arm\u00e9e allemande. La Premi\u00e8re Guerre mondiale a \u00e9clat\u00e9 l\u2019ann\u00e9e pr\u00e9c\u00e9dente. Mais pourquoi parler d\u2019Adolf en 1915 puisqu\u2019il n\u2019est encore personne et n\u2019a pas m\u00eame r\u00e9dig\u00e9 le premier chapitre de Mein Kampf ? Peut-\u00eatre \u00e0 cause de cette phrase adress\u00e9e le 5 f\u00e9vrier \u00e0 son ami Ernest Hepp : \u00ab Chacun d’entre nous n’a qu’un seul d\u00e9sir, celui d’en d\u00e9coudre d\u00e9finitivement avec la bande, d’en arriver \u00e0 l’\u00e9preuve de force, quoi qu’il en co\u00fbte, et que ceux d’entre nous qui auront la chance de revoir leur patrie la retrouvent plus propre et purifi\u00e9e de toute influence \u00e9trang\u00e8re \u00bb<\/em>. Un slogan que n\u2019aurait sans doute pas d\u00e9savou\u00e9 le gouvernement ottoman d\u2019alors, qui venait d\u2019ordonner le d\u00e9sarmement et l\u2019ex\u00e9cution de tous les soldats arm\u00e9niens pr\u00e9sents dans l\u2019arm\u00e9e turque.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est qu\u2019alentour, la Grande Guerre fait rage. L\u2019Empire ottoman est l\u2019alli\u00e9 de l\u2019Allemagne et de l\u2019Empire austro-hongrois face \u00e0 la France, l\u2019Angleterre et la Russie, cette Russie si proche, si mena\u00e7ante, si impie puisque orthodoxe et donc chr\u00e9tienne, comme les Arm\u00e9niens. <\/p>\n\n\n\n

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Source: Wikipedia.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Le 25 avril 1915, date retenue comme marquant le d\u00e9but du g\u00e9nocide, 650 intellectuels et notables arm\u00e9niens sont arr\u00eat\u00e9s et d\u00e9port\u00e9s vers le d\u00e9sert syriens, promis \u00e0 une mort atroce. Des centaines de milliers de femmes, de vieillards et d\u2019enfants les suivront dans ces camps de concentration et d\u2019extermination, dont le plus tristement c\u00e9l\u00e8bre est celui de Der Zor. <\/p>\n\n\n\n

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Source: \u00ab\u00a0Le Petit Journal\u00a0\u00bb<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Quant aux Arm\u00e9niens rest\u00e9s \u00e0 Constantinople ou dans leur village, leur sort est scell\u00e9. Dans les mosqu\u00e9es, les imams viennent d\u2019autoriser les musulmans \u00e0 massacrer les Arm\u00e9niens. En moins de deux ans, le g\u00e9nocide arm\u00e9nien aura fait au moins 1.200.000 morts.<\/p>\n\n\n\n

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Archive de 1915.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

En 1919, le gouvernement turc conc\u00e9dera 900.000 victimes, c\u2019est mieux que rien mais, un si\u00e8cle plus tard, alors que le Parlement europ\u00e9en a reconnu le g\u00e9nocide d\u00e8s 1987, il n\u2019est toujours pas question pour Erdogan & Cie de prononcer ce vilain mot et d\u2019ailleurs, aujourd\u2019hui comme hier, quiconque se hasarderait \u00e0 l\u2019\u00e9voquer en Turquie se retrouverait illico en prison. La Turquie actuelle est ce qu\u2019on appelle parfois une d\u00e9mocrature, contraction de d\u00e9mocratie et de dictature.<\/p>\n\n\n\n

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Dessin d’Oli<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Au fait, comment reprocher aux Turcs de 1920 de n\u2019avoir pas prononc\u00e9 le mot qui f\u00e2che. Le terme \u00ab\u00a0g\u00e9nocide\u00a0\u00bb n\u2019est apparu qu\u2019apr\u00e8s la Seconde Guerre mondiale et l\u2019extermination des Juifs et autres Tsiganes par l\u2019ami Adolf. \u00ab\u00a0Que ceux d’entre nous qui auront la chance de revoir leur patrie la retrouvent plus propre et purifi\u00e9e de toute influence \u00e9trang\u00e8re\u00a0\u00bb<\/em>, \u00e9crivait-il. A en croire l\u2019Histoire r\u00e9cente, les deux g\u00e9nocides arm\u00e9nien et juif auront \u00e9t\u00e9 les premiers mais pas vraiment les derniers. Au passage, une pens\u00e9e pour le Rwanda.<\/p>\n\n\n\n

Aujourd’hui, le g\u00e9nocide continue \u00e0 hanter les Arm\u00e9niens d’Arm\u00e9nie comme ceux de la diaspora. Pourtant, ils l’\u00e9voquent rarement avec les visiteurs \u00e9trangers. Par pudeur sans doute. Mais aussi pour le pas rouvrir une cicatrice si douloureuse.<\/p>\n\n\n\n

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Erevan. La fl\u00e8che du M\u00e9morial aux victimes du g\u00e9nocide culmine \u00e0 44 m\u00e8tres.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Si les Arm\u00e9niens n’en parlent gu\u00e8re, le M\u00e9morial aux victimes du g\u00e9nocide, implant\u00e9 depuis 1965 sur une ample colline dominant Erevan, se charge de rappeler \u00e0 tous, locaux ou visiteurs, le sens, le poids et la m\u00e9moire de ce mot, g\u00e9nocide, aussi d\u00e9mesur\u00e9 que la fl\u00e8che de granit, lanc\u00e9e de ses 44 m\u00e8tres vers le ciel et constitu\u00e9e de deux blocs ind\u00e9pendants et pourtant \u00e0 jamais solidaires, qui symbolisent l’Arm\u00e9nie orientale, d\u00e9sormais libre et vivante, et l’Arm\u00e9nie occidentale, victime des massacres ottomans et pourtant survivante et renaissante au travers des Arm\u00e9niens de la diaspora.<\/p>\n\n\n\n

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Au coeur de la corolle de pierre, la flamme \u00e9ternelle et les fleurs d\u00e9pos\u00e9es par les visiteurs du matin.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Au bout de l’esplanade, douze \u00e9l\u00e9ments du m\u00eame granit enserrent, tels les lourds p\u00e9tales prot\u00e9geant le pr\u00e9cieux pistil d’une fleur, la flamme \u00e9ternelle que des dizaines de milliers d’Arm\u00e9niens viennent, le 24 avril, c\u00e9l\u00e9brer en d\u00e9posant, chacun, une fleur de m\u00e9moire et de respect. Aucun des 364 autres jours de l’ann\u00e9e ne se passe sans que d’autres fleurs prennent le relais d’\u00e9ternit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Pour comprendre la profondeur et la force de l’\u00e2me arm\u00e9nienne, tout visiteur devrait commencer son voyage ici. Sans haine. Sans rancoeur. Sans commis\u00e9ration. Sans oubli.<\/p>\n\n\n\n

Alex D\u00e9cotte, juin 2019.<\/em><\/p>\n\n\n\n

  • Sauf mention contraire, les photos sont de l’auteur.<\/li><\/ul>\n\n\n\n

    QUELQUES DOCUMENTS:<\/p>\n\n\n\n

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