{"id":5899,"date":"2019-06-24T08:31:34","date_gmt":"2019-06-24T07:31:34","guid":{"rendered":"http:\/\/www.presstourism.ch\/WP_ALEX\/?page_id=5899"},"modified":"2019-06-24T08:33:17","modified_gmt":"2019-06-24T07:33:17","slug":"garni","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/www.presstourism.ch\/?page_id=5899","title":{"rendered":"Garni"},"content":{"rendered":"\n
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Le temple hell\u00e9nistique de Garni, Arm\u00e9nie<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Habiter un garni, l\u2019expression est vieillotte et signifie\nsimplement qu\u2019on r\u00e9side, \u00e0 la semaine ou \u00e0 l\u2019ann\u00e9e, dans un h\u00f4tel meubl\u00e9 de\npi\u00e8tre qualit\u00e9. En Arm\u00e9nie, Garni est habit\u00e9, certes, mais par les fant\u00f4mes de\nl\u2019Histoire plut\u00f4t que par des p\u00e9kins de passage.<\/p>\n\n\n\n

A force de r\u00e9p\u00e9ter que l\u2019Arm\u00e9nie fut la premi\u00e8re nation\nchr\u00e9tienne au monde, on en oublierait presque qu\u2019il y eut de la vie AVANT. Un\npeu comme si, en contant la d\u00e9couverte de l\u2019Am\u00e9rique par Christophe Colomb, on gommait\nd\u2019un geste l\u2019empire inca et les civilisations pr\u00e9colombiennes.<\/p>\n\n\n\n

Aux yeux des historiens orthodoxes, au double sens du terme, tout ce qui pr\u00e9c\u00e8de l\u2019\u00e9glise du Christ ne peut \u00eatre que pa\u00efen. Ainsi donc, le temple de Garni est un temple pa\u00efen. <\/p>\n\n\n\n

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Temple de Garni, fa\u00e7ade sud.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

L\u2019\u00e9difice a \u00e9t\u00e9 construit au premier si\u00e8cle par un roi\narm\u00e9nien, Tiridate 1er<\/sup>. Il ne s\u2019agirait pas d\u2019un temple mais d\u2019un\nmausol\u00e9e, ce qui expliquerait pourquoi les premiers chr\u00e9tiens ne l\u2019ont pas\nd\u00e9truit. Un tremblement de terre s\u2019en est charg\u00e9, plusieurs si\u00e8cles plus tard, en\n1679 <\/p>\n\n\n\n

A quoi pouvaient ressembler les c\u00e9r\u00e9monies religieuses\norganis\u00e9e dans ce temple avant l\u2019av\u00e8nement du christianisme ? Une ou deux\nc\u00e9r\u00e9monies religieuses chaque ann\u00e9e, sans doute, avec un culte rendu \u00e0 D\u00e9m\u00e9ter,\nla d\u00e9esse de l\u2019agriculture et des moissons. Des processions. Des offrandes. Et le\nsacrifice d\u2019animaux. Relisons Hom\u00e8re\u2026<\/p>\n\n\n\n

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Le sacrifice du cochon, d\u00e9tail d’un vase grec. (Archives)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Apr\u00e8s qu’ils eurent pri\u00e9, ils r\u00e9pandirent les grains d’orge \u00e9mond\u00e9s,
Tir\u00e8rent la t\u00eate des victimes en arri\u00e8re, les \u00e9gorg\u00e8rent, les \u00e9corch\u00e8rent.
Ils d\u00e9tach\u00e8rent les cuisses, les recouvrirent d’une couche de graisse
Des deux c\u00f4t\u00e9s et y plac\u00e8rent des morceaux de chair crue.
Le vieillard les br\u00fbla sur du bois coup\u00e9, y versa du vin flamboyant\u00a0:\u00a0
\u00c0 ses c\u00f4t\u00e9s, de jeunes gens tenaient en main les fourches \u00e0 cinq branches.
Ensuite, quand les cuissots furent consum\u00e9s et les entrailles consomm\u00e9es,\u00a0
Ils coup\u00e8rent le reste en morceaux, le pass\u00e8rent sur les broches,\u00a0
Le firent griller avec soin puis retir\u00e8rent le tout du feu.
Quand ces t\u00e2ches furent accomplies et le repas pr\u00eat,\u00a0
Ils mang\u00e8rent\u00a0; personne ne manqua d’app\u00e9tit pour ce repas partag\u00e9.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Hom\u00e8re \/ L\u2019Iliade \/ Chant 1<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Les ruines du temple de Garni en 1918. (Archives)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

C\u2019est finalement dans les ann\u00e9es 1900 que des arch\u00e9ologues ont commenc\u00e9 \u00e0 s\u2019int\u00e9resser \u00e0 ce qui restait de ces blocs de basalte jet\u00e9s \u00e0 terre et Garni a finalement \u00e9t\u00e9 reconstruit au temps de l\u2019Arm\u00e9nie sovi\u00e9tique, la derni\u00e8re pierre repos\u00e9e en 1976. R\u00e9surrection. On se croirait d\u00e9sormais au pied du Parth\u00e9non \u2013 ou presque. <\/p>\n\n\n\n

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Descente vertigineuse en direction des gorges de l’Azat et des orgues basaltiques.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Le temple est imposant, presque incongru dans ce d\u00e9cor surplombant la rivi\u00e8re Azat et, surtout, les imposantes orgues basaltiques \u00e9mergeant du fond encaiss\u00e9 de la vall\u00e9e, o\u00f9 quelque chauffeur casse-cou vous emm\u00e8nera volontiers, contre quelques drams, \u00e0 bord de son 4×4 brinquebalant.<\/p>\n\n\n\n

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Les orgues basaltiques de Garni.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Plus encore que face aux colonnes du temple, l\u2019homme se sent d\u00e9cid\u00e9ment minuscule\net d\u00e9risoire au pied de ces imposantes colonnes, n\u00e9es de br\u00fblantes coul\u00e9es de\nbasalte, cristallis\u00e9es sous l\u2019effet d\u2019un refroidissement trop rapide. Sublime.<\/p>\n\n\n\n

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D\u00e9tail des cristaux de basalte.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Me revient en m\u00e9moire un autre paysage, une autre vision, si diff\u00e9rente et\nsis semblable, celle de la c\u00e9l\u00e8bre Chauss\u00e9e des G\u00e9ants, en Irlande du Nord. L\u00e0\nencore, un univers de pierre que la nature a fa\u00e7onn\u00e9 avec plus de r\u00e9gularit\u00e9\nque pourrait le faire aujourd\u2019hui le plus attentif des ma\u00e7ons ou des\ncarreleurs. Irlande, terre celtique, terre pa\u00efenne, terre de druides et de\nmyst\u00e8res. Un peu comme ici, \u00e0 Garni, o\u00f9 on ne me fera pas croire que des hommes\nne se r\u00e9unissaient pas pour c\u00e9l\u00e9brer \u00e0 leur mani\u00e8re la vie et les dieux.<\/p>\n\n\n\n

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La Chauss\u00e9e des G\u00e9ants, Irlande du Nord. (Archives)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Alex D\u00e9cotte, juin 2019<\/p>\n\n\n\n